МинМаб

--* Brabo, p. 304. --После того, как статья, к которой я обратился в Главе IX., прибывает этосамый любопытный параграф, взятый в связи с неотделимым правом, который,согласно себе, индусы имели свободной коммуникациис внешним world:*1* `И потому что мне сообщают что много индусовкто отсутствовал в армии португальцев, и проживалв течение удлиненных периодов в Rio Pardo, Viamont и других частях,возвратились в их города, Вы будете заботиться что все онис их семьями будет удален к тем (города) такжево внутреннем или отдаленный от тех границ, поскольку это не удобното, что они должны остаться на них (границы) или близко к ним;и таким образом Вы возобновите последовательно индусов, которые возвращаются,не уезжая один, чтобы избежать никакого шанса коммуникации,который мог бы быть наиболее наносящим ущерб. 'Конечно сатира наего собственное злоупотребление Иезуитами для того, чтобы держать индусов мяукало от общенияс внешним миром. Может случиться так, что он чувствовал индусовне были пригодны держать их собственное; действительно, бесспорно, что он сделал так,поскольку на p. 326 он пишет, `не удобно оставить их (индусы)вся свобода, *2* для этого была бы в противоположности, фатальной и наносящей ущербк их интересам, потому что проницательность и проницательность испанцеводержал бы победу легко над их простотой. '`Проницательность'изобретательный euphuism, и мог бы хорошо использоваться с хорошим эффектомпри подобных обстоятельствах, когда случай представляется, сегодня.Но поскольку никакая единственная статья любого документа не сформулирована никаким Правительствомможет быть прямым и единственным в его цели, и поскольку все законы сделаныглазом на некоторую сторону теперь во власти, после параграфатолько указанный, на следующей странице происходит следующее предложениепод головой `Торговли с испанцами должен быть свободно '.*3*`Это установлено это между индусами и испанцамиторговля должна быть свободной, чтобы взаимные деловые отношениядолжен объединить их в дружбе. 'Поэтому к обычному умуневозможно разобрать то, что действительно было предназначено,и ли торговля должна была быть свободной или нет. Те небольшие различия обособленно,конституция бежала полностью на Иезуитские линии. Тот полукоммунизмто, который был настолько наносящим ущерб во время правления Иезуитов, было формально реорганизованов главе iv. конституции (p. 343) момент, что их властьбыл помещен в другие руки. Даже запрещение к испанцамвойти в Иезуитские города, и проживать там, были формально поддержаны на высоком уровнев главе iii., с единственным изменением, что в течение трех месяцев годаони могли бы проживать среди индусов на определенных четких условияхнаиболее скучно сформулированный. Так, чтобы это было замечено это,если Иезуиты сделали плохо, как обычно, немного плохо они сделали был тщательно увековечених преемниками, и, весьма как естественно, все, что они стремились сделатьв пользу индусов был наиболее тщательно уничтожен.Это — мода некоторых сказать что история, любой природы,может, но быть написанным беспристрастно в периоде, достаточно удаленномот событий, из которых это рассматривает, чтобы позволить высокую температуру страстииспаряться. Это столь же ложно как почти любое изречение который мужчинывозьмите доверие, забывая что пройти в стадию пословицвысказывание, должно быть, было глупо в начале, чтобы этодолжны рекомендовать себя большинством человечества.Высокая температура страсти никогда не испаряется в отношении событийкоторый в эпохе их действия вызвал большие споры.От писем современников взятие с самой прохладной головой уклон,таким же образом то, что мужчины подсознательно передают микробы болезниих лучшим друзьям. Только от материальных запасов и рулонов суда,Государственные Бумаги и т.п. — это возможный, чтобы получить непредубежденный вопрос,и даже тогда числа, те главные обманщики человечества,может быть хорошо приготовлен для или против, согласно уклону человекакто составляет их. Однако, когда они составлены врагами, они частовесьма невольно покажите правду. В письме, датированном 30 октября 1768,Bucareli посылает список в Aranda эффектов многих из Иезуитоввзятый из Парагвая и посланный им в Испанию. Сам список говорит красноречивее всяких словв защиту Иезуитов в Парагвае.

Вылейте крахмалистую жидкость от осадка, тритесьстатьи мягко в жидкости, ополосните их полностью в чистой водеи затем высохните и нажмите. Вода, в которой является вареным картофель, как говорят,очень эффективный в хранении яркого серебра.ИСПЕЧЕННАЯ ТЫКВА.[Иллюстрация]Нарежьте тыкву четверть одного дюйма толщиной, кожица и вставьте слойоснование формы для выпечки, затем слой сахара с опрыскиваниемкорица и точка с маслом, повторите это, пока кастрюля не полна. Позвольтевозглавьте быть хорошо покрытыми сахаром. Испеките в умеренной духовке до сахарастановится как толстый сироп. Или сокращение тыква в квадратах и не делаеточистите, испеките, и когда мягко достаточно, очистите это от раковин, сезон смасло и соль и подача как сквош.КОНСЕРВИРОВАННАЯ ТЫКВА.Тыква тушеного мяса что касается пирогов, помещенных в то время как горячо в канистры и печать.ХЛЕБ ТЫКВЫ.Возьмите одну кварту тушеной тыквы, из которой делают пюре прекрасный, одна чайная ложка каждый изсоленая и пищевая сода, один сахар столовой ложки, три пинты еды. Движениевсе вместе, в то время как кипящий; пар четыре часа, или пар три часаи испеките тот. Быть съеденным горячий со сливками, или маслом и сахаром.МАРМЕЛАД ТЫКВЫ.Возьмите зрелые желтые тыквы, чистите и сократите их в большие части, царапаньесемя, весьте, и к каждому фунту берут фунт сахара иапельсин или лимон. Трите части тыквы на грубой терке и поместитев чайнике сохранения с сахаром оранжевая корка терла исок напрягался. Позвольте этому медленно кипеть, шевелясь часто и просматривая этохорошо, пока это не формирует гладкий, толстый мармелад. Поместите это теплый в маленькийстеклянные фляги или тумблеры и когда холодное покрытие с бумагой опустилось валкоголь и другая тяжелая бумага приклеены поверх стакана.ПИРОГ ТЫКВЫ.К одной кварте богатого молока берут три яйца, три больших столовых ложкисахар, немного соли, и столовая ложка имбиря, чайная ложкакорица и тертый мускатный орех, если Вам нравится это очень пряный, добавьте достаточноточно тушеная тыква, чтобы сделать тонкую смесь. Это сделает три пирога.Хороший пирог тыквы надует слегка когда сделано.СОХРАНЕНИЕ ТЫКВ ДЛЯ ЗИМНЕГО ИСПОЛЬЗОВАНИЯ.Хороший способ подготовить тыкву к зимнему использованию состоит в том, чтобы приготовить и просеять это какпрекрасный что касается пирогов, затем добавьте почти так много сахара, как есть тыква;пошевелитесь хорошо и пакет в кувшинах. Лучше чем высушенная тыква для зимнего использования.СУП ТЫКВЫ.Поскольку шесть человек используют три фунта тыквы; снимите корку, вмешайтесьчасти и вставленный в кастрюлю с небольшим количеством соли и покрытие с водой;позвольте этому кипеть, пока это не мягко (приблизительно двадцать минут) и проходить через aдуршлаг; у этого не должно быть никакой воды в этом; распространите три пинты молока вкастрюля, добавляет напряженная тыква, и позволяла, прибывают в кипение; добавьте оченьнемного белого сахара, немного соли и перец, но никакое масло.

Беспокойноестарая душа, которой она была, и она заняла такое долгое время, чтобы умереть. Она былавосемьдесят пять, когда она наконец решала."У меня была чашка вина со стариком в его маленьком _salle manger_. Егодом был действительно месторождением богатства для антиквара и коллекционера, большекак магазин чем дом. Я задерживался с ним в течение почти часа,сообщение его большого мира, лежащего вне Dixmude, Лондона иПариж, и Нью-Йорка и некоторые из его чудес, из которых я представлял себе егобыло довольно скептическим. И затем я уходил, после рукопожатия с нимв его пороге в тусклой дорожке, с баром золотого солнечного светасияние во входе в Великое' Место и шум грачейкарканье на крыше." _Au revoir _, M'sieur le Peintre, _et доброго пути _, и помнят, 'Спросите,и это должно быть дано, искать, и Вы должны найти,'" и с этими загадочнымислова, он стоял вздымаемыми руками, улыбка, освещающая его штрафаскетическое лицо, пылающее как этот святого. Позади увядшего афроамериканца егостарый _soutane_ я мог видеть его сокровища синего фарфора и древнийкабинеты, и случайный свет осветили зеркало позади его головы, иaureoled его как к одному из святых позади большого «Jube», итаким образом я оставил его.И теперь Dixmude находится в бесформенных кучах пепла и сожженных древесных пород. Едваодин камень теперь остается на другой. Больше нет Великого'Место — и самый курс реки Yser изменено.YpresYpresYpres как город рос из грубого вида построенной цитадели, говорит М.Vereeke в его «Histoire Militaire d'Ypres,» в году 900, на маленькомостров в реке Yperlee. Это было в форме треугольника с aбашня на каждом углу, и была известна жителям как «Замокэти три Башенки.»Его учреждение сопровождалось коллекцией маленьких хижин набанки потока, построенного теми, кто жаждал защитукрепость. Они построили крепостной вал земли и широкой канавы, чтобы защитить это,и к этому они время от времени добавляли, пока работы не стали такобширный, что город прыгал в то, чтобы быть, который от его стратегическогоположение на границах Франции скоро стало очень важным ввойны, которые постоянно происходили. Вероятно никакой другой фламандский город не виделего обороноспособность столь изменила и увеличила, как Ypres имеет между примитивомдни, когда борющийся Thierry d'Alsace установленные преграды живых шиповусиливать башни, и формирование больших работVauban. Мы были столь приучены к оценке Фламандца как aвялый хам, что это входит в природу удивления, когда мы читаем очасть эти бюргеры, эти ткачи и прядильщики, взяла в великомсобытия, которые отличали фламандскую историю. «В июле 1302, контингентиз одной тысячи двухсот выбранных мужчин, пятисот из них одетый в аломи остальные в черном, собирались наблюдать город и замокCourtrai, и старый мост Roman Broel, во время сражения'Золотые Шпоры,' и в следующем году видели празднованиеучреждение братства Стрельцов С-Sebastian,который все еще существовал в Ypres, когда я был там в 1910. Это было последнимоставшийся в живых знаменитых, вооруженных обществ стрельцов, которые процветали вСредневековье. Семьсот из этих мужчин Ypres загрузились вФламандские суда, которые так беспокоил французский флот в военно-морском великомобязательство июня 1340.»Сорок лет спустя пять тысяч мужчин Ypres боролись на поле битвыс французами, в тот важный день, который засвидетельствовал смертьФилип Van Artevelde и триумф Leliarts. Позже, когда Союзникиосажденный к городу, защищенному Leliarts и Луи Maele, это былоподдержанный силой десяти тысяч мужчин, и 8 июня 1383, онибыли присоединены семнадцатью тысячами англичан и двадцатью тысячами Фламандцев,последние из Брюгге и Гента.В это время ворота были единственной частью укрепленийпостроенный из камня. Крепостные валы имели землю, установленную с кустарниками шипаи переплетенный с лучами. Снаружи были дополнительные работы деревянных должностейи частоколы, позади дамбы, которая была также окружена. Англичане,вера, что город настоятельно не сопротивлялся бы их числам, которые попробовалинести это нападением. Они были легко отражены, к их великомуудивление, с большими потерями.

«Ничто не казалось незнакомым; плотные стены коробки и тиса, показывающего темныйпротив неба шафрана, полустертого благородного числа выше великогопортик, плиточный пол зала, где несколько лепестков белой розы былирассеянный.Немного позже, когда она села с другими гостями, чтобы обедать в aдлинная комната, темная с большим количеством черного вырезанного дуба, у нее все еще было мечтательноесенсация возвращения жизни, о которой забывают. Гости, однако, былинезнакомцы. Госпожа Verdon, в белом шелковом платье, вышитом со связкамимаки, никогда не казался менее известным. Седой человек с розовымлицом был г. Danforth, и две молодых особы с темно-рыжими волосами были егодочери, Мэри и Лилия.Прежде, чем тот вечер был по Elsie, которой пришло в голову, что один или двалюди были сделаны немного неудобными ее присутствием в Суде;и один из них, Лилия Danforth, показал ее беспокойство скорее явно.Она была симпатичной девочкой, которая была должна ее привлекательность в основном ей яркийокраска и свежесть молодежи. Ее белое платье, уменьшенное толькоконтакты самого бледного зеленого цвета, стал ею очень хорошо. Но она была беспокойна,и Elsie видела, что ее глаза часто глядели быстро и украдкой вруководство Фрэнсиса Ryan.Весь Danforths рассматривал Elsie скорее отдаленно, но они были посвященыгоспоже Verdon. Как не было никакой хозяйки Суда Wayne's, это упало кЧасть Мэри, чтобы играть хозяйку, и когда она дала сигнал повыситься сElsie стола чувствовала, что она входила в холодную атмосферу.Ста небольшими способами сделал мисс Danforth, умудряются пренебрегать миссKilner. Мэри никогда не была столь же симпатична как Лилия, и была десять или двенадцатьстарше годы. Это не было неизвестно друзьям семьи это, после надеждыбезуспешно, чтобы выиграть Арнольда Wayne для себя, она теперь пробовала трудно кпредоставьте ему жену ее собственного выбора.Но был один человек, который был более чем достоин мисс Danforth,и это была госпожа Lennard. Старая леди не была неосведомлена о своих устройствах;ее собственное знание мира было намного больше, чем Мэри могла когда-либо надеятьсядостигнуть. Жена ректора была красавицей общества в ее юности, ине забыл использование ее оружия. Мэри была сорвана, и Госпожа.Verdon и госпожа Tell были очень удивлены, когда госпожа Lennard доказаланепосредственно хозяйка ситуации.У гостиной был вид комнаты, которая редко населяется;ключи фортепьяно были жестки через нехватку использования. Это было настолько тепло чтоокна (которые были современны в этой части дома) былишироко открытый, и аромат цветов дрейфовал в от террасы.Арнольд, вступая с другими мужчинами, обнаружил Elsie, сидящую в тенииз занавеса шнурка и наблюдения в золотой лунный свет.Он был в ее стороне через мгновение. Фрэнсис Ryan, который искал еев неправильном руководстве, видел, что он потерял свой шанс, и перешел кговорите с госпожой Verdon.»Вышедший и видят, как потоки блестят в лунном свете," сказал Арнольдтихим голосом. И Elsie соглашалась охотно; она устала отформальная комната и неинтересный разговор, и дыхание ночи быликонфета.Основание клонилось мягко вниз от террасы, и вне Судасады были низменными лугами и яркими потоками. Очарованиеиз фантазии был по всем; это походило на пейзаж, замеченный в мечте."Я должен видеть больше из Вас на следующей неделе," сказал Арнольд, смотря вниз натонкое лицо, которое было одухотворено таинственным светом. «Вы будетеприезжайте в церковь завтра. Будет прогулка трех четвертей aмиля; пешеходная дорожка пробегает области.»"Это будет восхитительно, чтобы пойти в церковь страны снова," ответила Elsie."Я рад возвратиться к старым сельским сценам самостоятельно," признавался Арнольд."Между прочим, не поворачивайте голову бедного Ryan's, мисс Kilner, если Вы не хотитесломать некоторое сердце."«Чье сердце.»Elsie искала в нем с могилой, подвергая сомнению глаза."Мой кузен Lily. Это — весьма старое дело."«О, да, мы все выйдем на террасе. Нет, госпожа Tell, мы не будем братьхолод. Сегодня вечером это не может быть сделано.»Мэри Danforth говорила; ее высокий голос тер неприятнона ушах Elsie's. Она вышла по низкому подоконнику, сопровождаемомуГоспожа Verdon, Лилия, и г. Ryan.Арнольд бормотал кое-что при его дыхании. Мэри приехала к паресразу, с небольшим затронутым восклицанием удивления."Вы здесь, Арнольд. Разве это не прекрасно, мисс Kilner. Представление оттерраса всегда настолько симпатична лунным светом. Насколько очень теплый это. Но не делайтеВы думаете, что у Вас должен быть платок."Они были все перепутаны теперь; не было никаких более тихих слов. Всеказавшийся, чтобы говорить и смеяться сразу.Устойчивые часы ударили десять, и госпожа Lennard сказала Elsie, что это было времяпойти.Фрэнсис Ryan и его две леди возвратились через старый мост. МиссKilner, wrapt в мягком платке цвета буйволовой кожи, сделал паузу секунда, чтобы смотреть вниз втемный ров. Только несколько лучей луны коснулись неподвижной воды; порывывставший как высокие черные копья; можно было казаться, что вооруженные мужчины присели взаманите в засаду там в тени арки.

Те несчастные, безопасные люди, как невинный в Боге и дьяволе, праве и неправильно,и все другие вещи, который всеми правами они должны были знать,поскольку они, как говорят, внедрены в ум человека, независимо от того что его государство,кажись, жили весьма счастливо в их ненамеренном грехе *, Но Dobrizhoffer,в его простой вере и рвении к то, что он думал, было правильным, плакал горькие слезыкогда он думал на их нераскаявшееся государство. --* Charlevoix говорит, в его `Histoire de la Nouvelle Франция', разговор об индусах вообще: `L'expe/rience fait voir qu'il e/toit плюс a\propos de les laisser Дэны leur simplicite/ и Дэны leur невежество, que les sauvages peuvent e^tre des bons Chre/tiens sans rien prendre de notre политес и de notre fac, на de vivre, ou du moins qu'il falloit laisser faire au tems льют les tirer de leur grossie\rete/, qui ne les empe^che первенство de vivre Дэны une grande невиновность, d'avoir beaucoup de modestie, и de servir Dieu avec une pie/te/и une ferveur, que les rendent tre\s propres aux плюс подрампа открывают/нормируют de la gra^ce.' Имел больше мысли людей с Charlevoix, и не слишком взволнованный привлекать дикарей неоспоримо к нашему 'политесу' (так) и `fac, на', и оставленный больше времени (`au tems'), сколько страдания, возможно, было спасено, и сколько интересных народов сохранено. Поскольку, несмотря на доминирование из англосаксонской гонки, возможно, было мудро оставить другие типы, если только напомнить нам о нашем превосходстве. --Подхалимский Гуарани от сокращений тогда начал рассуждать,и сказал: `Бог спасает Вас, братьев; мы навещены Вы как друзья.Этот отец-священник — собственный министр Бога, и навещает Вас,и молитесь относительно Вашего состояния. 'В возрасте индуса прерывал его,высказывание он не хотел отца-священника, и ту Св. Фому в прошломмолился достаточно, поскольку фрукты каждого вида имелись в большом количестве на земле.Индус, его бесхитростным способом, кажется, думалприсутствие священника действовало, но как удобрение на основании, где он пребывал;но Иезуит, почти столь же бесхитростный как непосредственно, взял это в доброте,и путешествовал с индусом к большой деревне приблизительно на расстоянии в три дня.Прибывший там, все жители места сидели в кругувокруг миссионера. Они появились (он говорит) в таком большом количестве скромности и тишины`то, что я, казалось, созерцал статуи, и не живых индусов.'Чтобы пробудить их внимание, он играл на виолу d'amore,и, таким образом захватив их уши, начал проповедовать им.Хороший священник вероятно полагал всему, что он сказал, поскольку, после жильяна опасностях дороги он сказал: `Мои друзья, мое поручениедолжен сделать Вас счастливыми. 'Это не казалось ему что их свободная жизнь в лесах,которым изобиловал кукуруза, фрукты, и табак, с игрой каждого вида,возможно, возможно вызвал содержание. Содержание, поскольку христиане знают,прибывает, но с верой, и истинным знанием догмывыше свободы. Любезно, но бестолково, он сожалел об их партии,их хотеть одежды, их хотеть интереса в их Боге,их нехватка знания команд того Бога. Тогда, прибытие к сути,он говорил о черт, и сказал удивленным индусам, что это было весьма невозможнодля них, чтобы избежать его огня, если, преподававший священником,они узнали закон Бога. Он тогда кратко (поскольку он говорит),объясненный тайны нашей веры. Они слушали увлеченные,за исключением того, что `мальчики смеялись немного', когда он говорил об аде *Ничто более болезненное чем видеть ребенок смеяться не сознающий его опасностьв движении переполненной улицы, и мы можем хорошо веритьто, что мягкосердечный Dobrizhoffer дрожал в смехе этих детейкогда он отразил, что имел его взятый неправильный путь,пересекая болота или в лесах, laughers был проклят.Намного больше он сказал им после истощения черт, и, тому, `добавьте вес'к его торжественной речи, которой предоставляют каждый из них с ножницами, ножами,стеклярус, топоры, маленькие зеркала, и рыбацкие крюки, поскольку он знал хорошото, что проповеди, которые заканчиваются в, `дают мне', имеют только маленький эффект.

Джек повиновался своим внезапным заказам, и я следовал за ним как можно скорее.Достигая Санта-Фе в спелом солнечном свете октябрьского дня, мы быливстреченный моим мужем и чиновником Десятой Пехоты, и поскольку мы ездилив город, его внешность спокойного содержания, его древние здания,его большие деревья, его прозрачный воздух, его дружественное, лениво-выглядящийжители, дал мне восхитительное чувство дома. Таинственное очарованиеказавшийся, чтобы обладать мной. Это был период, к которому любит тот старый городбросьте незнакомцев, которые рискуют в глуши приехать в пределахее стены.Расположение только на расстоянии в восемнадцать миль, по маленькой дороге ветви от Llamy(станция на Железной дороге Atchison и Топики), немного людей берутнеприятность, чтобы сделать остановку, чтобы посетить это. «Мертвый старый город,» говорит рекламапутешественник, «ничто делающее там.»И это верно.Но никакое пятно, которое я посетил в этой стране, не бросило вокруг меняпериод очарования, которое считало меня быстро в этом сонным и историческимгород.Дворец Губернатора, старая площадь, древние церкви,устарелая таможня, Больница Сестер, старый Женский монастырь Нашей Ледииз Loretto, мягкой музыки испанского языка, я любил их всех.Не было никаких фабрик; никакой шум никогда не слышали; солнце светиломирно на, в течение зимы и лета подобно. Не было никакого холода,никакая высокая температура, но восхитительный год — вокруг климата. Почему место не былопереполненный ищущими здоровья, была загадка для меня. Я думал чтозалив Сан-Франциско предложил самый приятный климат в Америке,но на Территории Нью-Мексико Санта-Фе был совершенствованием всехклиматы объединились.Старый город находится в широкой долине Ручья Санта-Фе, нодолина Ручья Санта-Фе находится на семь тысяч футов вышеуровень моря. Я никогда не должен был знать, что мы жили в великомвысота, если мне не сказали, для ровного климата заставила нас забытьспрашивать о высоте или глубине или расстоянии.Я слушал старого Отца de, Fourri проповедуют его короткие проповеди на английском языкек немногим американцам, которые сидели на одной стороне прохода, в церквиНаша Леди Guadaloupe; тогда, поворачиваясь легким жестом к егоМексиканская конгрегация, которая сидела или становилась на колени около прибежища, и высказывания,"Hermanos mios," он дал ту же самую беседу на хорошем испанском языке. Я чувствовалудобный в мысли, что я улучшал свой испанский язык так же какполучение прибыли Отцом de звуковая логика Fourri's. Этот хороший священник росстарый в Санта-Фе в обслуживании его церкви.Мексиканские женщины, с их черным ribosos ранили вокруг их голов исокрытие их лиц, становилось на колени во время всей массы, и сделало многих долгоответы на латыни.После лет, проведенных в языческой манере, что касается всей церквинаблюдения, это набожное и уникальное обслуживание, после таможнидревняя Испания, было интересно мне в противоположности.Иногда в воскресенье днем я посетил Вечерню в часовнеБольница Сестер (поскольку это назвали). Прекрасный Санаторий, которым управляютполностью Римско-католическими Сестрами Милосердия.Сестра Виктория, которая была во главе управления, не была только aочень красавица, но она имела приятный голос и всегда вела впение.Это походило на Небеса.Я написал своим друзьям на Востоке, чтобы прибыть в Больницу Сестер еслиони хотели здоровье, мир и счастье, поскольку это должно было конечно быть найденотам. Я посетил женский монастырь Нашей Леди Loretto: я стоял прежде aвысокая стена в амбразуре, которой были низкие деревянные ворота; я потянулна маленькой затруднительной последовательности, которая висела из небольшого отверстия, и aстранный старый звонок звонил. Тогда одна из монахинь приехала и впустила меня, через aкрасивый сад к школе женского монастыря. Я разместил свою маленькую дочь какученик дня там, поскольку ей было теперь одиннадцать лет. Монахини говорили оченьнебольшой английский язык и дети ни один вообще.Весь город был древним, испанским, католик, погруженный в религиозноматмосфера и в том, что назвал бы средний американский Протестантсуеверие средневековья. Были бесконечные фиесты, ипроцессии и религиозные услуги, я видел их всех и стал многимзаинтересованный чтением истории католических миссий, установленныхстоль рано через то, что было тогда дикой и неизведанной страной.

Вфронт, окна смотрели по плацу. В тылу, нихоткрывавший на дороге, которая бежала вдоль целой длины, и на другомсторона которого кладут другой ряд длинных, низких зданий, которые быликухни, каждый набор четвертей, имеющих его собственное.Мы заняли четверти в конце ряда, и большой эркерсмотревший по довольно пустынной равнине, и через к большому иухоженная больница. Поскольку все мои драпировки и симпатичные кретоны былисожженный на злополучном судне, у меня были только голые белые оттенки вокна, и комнаты выглядели достаточно пустынными. Но длинный диван былскоро построенный, и немного грубого желтого хлопка, купленного в Джоне Smith's (ножовщик) магазин, чтобы покрыть это. Мои симпатичные коврики и циновки также ушли,и было только старое, внушают ковер от Форта Russell. Этажибыл саман, и некоторые мужчины от компании приехали и установили старый холст,тогда ковер, и двигался в больших шипах вокруг края, чтобы держать этовниз. Этажи спальни и гостиной были покрыты холстомв той же самой манере. Наша обстановка была очень скудна, и я чувствовал оченьжалобный о потере коробок. Мы не могли требовать реституции какпароходство было достаточно учтивым, чтобы снять коробкибесплатно.Джон Smith, почтовый торговец (название «sutler» вышло из употребления отеперь), держал большой магазин, но, ничто, что я мог использовать, чтобы украсить мойчетверти с — и наши потери были настолько тяжелы, что мы действительно не моглипозвольте себе отослать Восток назад для большего количества вещей. Мои новые белые платья прибыли ибыли достаточно подходящими для зимнего климата MacDowell. Но я отсутствовалтысяча и принадлежности платяного шкафа женщины, накопленияиз лет, удобные вещи, в которых деньги не могли купить особенното расстояние.Я никогда не узнавал, как сделать платья или соответствовать предметам одежды и хотяЯ знал, как шить, мои выполнения бежали больше в линии наружныхспортивные состязания.Но госпожа Kendall, опыт которой в пограничной жизни сделал ееуверенный в себе, предоставил мне некоторые образцы, и я купил часть Джона Smith'sнабивной ситец и пошел, чтобы работать, чтобы сделать платье, подходящее для жаркой погоды. Этобыл в 1877, и все будут помнить что готовое платье домане должны были иметься в те дни в превосходстве и обильности вкоторым они могут сегодня быть найдены, во всех частях страны.Теперь госпожа Kendall была высокой, прекрасной женщиной, намного большей чем я, но я использовалее образцы без изменений, и результат были кое-чем как aсумка. Они были недавно laundried и прохладны, однако, и я не помещалтакая большая важность на линиях их, как молодые женщинынастоящее время делает. Сегодня, жена самого бедного фермера в дебряхАрканзас или Аляска могут носить лучшее платье настройки, чем я износился тогда.