МинМаб

Яне мог сидеть один на подъезде ночью, поскольку они всматривались врешетка, и насмехалась надо мной, и подозвала. У некоторых не было никаких голов, некоторые неторужие, но они указали или кивнули к grewsome месту погребения:"Вы скоро будете с нами, Вы скоро будете с нами."ГЛАВА XXII. ВОЗВРАТИТЕСЬ В ШТАТЫЯ мечтаю о тонике восточного ветра, О бурном реве нарушителей, Имир внутренней гавани С длинным низким берегом Shimmo.* * * *Я жажду взимания пошлины звонка бакена, Когда северный ветер приносит издалекаГладкие, зеленые, яркие лавины, Чтобы быть взболтанным в пену на баре.О. для крика чаек, Поскольку они нападают настолько смелые и свободные. О. дляароматное свободное городское население, И великолепное открытое море. -Для успокоительной большой удовлетворенности, Для радости, которая никогда не известна Домимо причала и Света Пункта Казарки Островитянин приезжает в свое собственное. — МЭРИ E. STARBUCK."Я должен отослать Вас. Я вижу, что Вы не можете выдержать это здесь другоймесяц," сказал Джек однажды; и таким образом он связал нас на лодку вв начале весны, и взял нас по течению, чтобы встретить океанский пароход.Не было никакого вопроса об этом на сей раз, и я хорошо знал это.Я оставил свою сестру и ее сына в Ehrenberg, и я никогда не видел своего племянникаснова. Месяц спустя, его состояние здоровья стало настолько тревожным что мойсестра взяла его к Сан-Франциско. Он пережил длинный рейс, но умертам несколько недель спустя в доме моего кузена.В Форте Yuma мы телеграфировали по всей стране для медсестры, но нетденьги заставили бы тех мексиканских женщин оказываться перед океанским рейсом. Джек помещенменя на борту старого «Newbern» отвечающего из Капитана, ждал, чтобы видетьнаше судно полным ходом, затем махал до свидания от палубы «Хилы»,и превращенный его лицо к его почте и обязанности. Я встретил ситуациюпоскольку лучше всего я мог, и поскольку я уже описал рейс на этом старомремесло, я не буду снова вступать в детали. Не было никакой бортпроводницына борту, и все меры имели самое сырое описание. Обамой ребенок и я были страдающими морской болезнью полностью, и рейс продлился шестнадцатьдни. Наше страдание было очень большим.Пассажиры были немногими в числе, только нескольких мексиканских шахтерахкто исследовал, раздражительная старая мексиканская женщина, и немецдоктор, который был согласен, но неуловим.Старая мексиканская женщина сидела на палубе весь день, с ее спиной противдверь купе; она была живописным и ленивым числом.Не было никакой диверсии, никакого разнообразия; мой маленький мальчик потребовал постоянной заботыи наблюдение.

--* Письмо от определенного Иезуита (название проиграло, но датировало 1715), говорит это было по крайней мере две тысячи каноэ в постоянном употреблении на Паране, и почти так еще многие на Уругвае (Brabo, `Inventarios', и т.д.). --Система внутреннего правительства в миссиях была по внешности демократична-- то есть были чиновники, как mayors*1* и члены совета;но большинство из них назвали Иезуиты, и все они,даже если избранный, был должен их выборы полностью в их священников.Этот вид предложенного мысли представления был большинством настройкидля индусов в то время, *2* и тех, кто изучаетработы Совета графства сегодня не могут, но думать время от временито, что большинство членов совета было бы наилучшеу если бы электората была выгода некоторой руки управления,хотя от того, какую четверть трудно видеть. Проблемакоторый большинство авторов об Иезуитах весьма неправильно поняло,то, как два Иезуита были в состоянии держать миссию нескольких тысяч индусовчтобы, и управлять высший без вооруженных сил, или любых средствиз создания их власти, которую чувствуют или предписания повиновения к их декретам.Несомненно, опасное положение, в котором индусы стояли,выставленный на одной стороне Paulistas, и на другомиспанским поселенцам, оба из которых желали взять их как их рабы,помещенная власть в руках Иезуитов: для индусов, ясно воспринятыхто, что одни только Иезуиты стояли между ними и мгновенным рабством.Большинство controversialists, кто выступил против Иезуитов, утверждаетто, что индусы миссий были, в действительности, половиной рабов.Ничто не является дальнейшим от правды, если Вы консультируетесь с современными отчетами,и помнит небольшое количество Иезуитов. Работа индусы сделалабыло незначительно, и при таких условиях как, чтобы лишить этоиз большой части трудных, которая является инцидентом к любому виду работы.Самая сущность состояния раба обязана работатьбез вознаграждения для другого человека. Ничто не было более далеким от индусовчем такое положение дел. Их работа была сделана для сообщества,и хотя у Иезуитов, без сомнения, было полное расположениеиз всех денег, заработанных в торговле, *3* и распределения товаров,ни деньги, ни товары не использовались для self-aggrandisement,но были вынуты в пользу сообщества в целом.Общее число населения этих тридцати городов по-разному оцененоот сто сорок до сто восемьдесят тысяч, *4*и, любопытно достаточно, это оставалось почти при том же самом числево время целого периода Иезуитского правила. Этот факт был представленпротив Иезуитов, и было сказано, что они, возможно, не былихорошие правители, или население, должно быть, увеличились; но те, кто говорит такзабудьте, что индусы Парагвая никогда не были в большом количестве,и что большинство авторов о диких племенах, как Dobrizhoffer*5* и Azara,отметьте их тенденцию никогда не увеличиться. --*1* Corregidores, regidores, алькальды, и т.д.*2* нельзя предположить, однако, что индусы были сохранены в невежестве. P. Cardiel ('Declaracion de la Verdad', p. 222), указывая с Cedula Реального из 1743, говорит что `в каждых из городов есть школа, установленная, чтобы преподавать чтение и письмо на испанском языке, и это на том счете большое число индусов должно быть встречено кто пишет хорошо.

Отчаянная ситуация, действительно. Некоторое время впоследствии, он сказал мне как ончувствовавший, когда он понял, насколько плохой его возможности были, когда он видел, что он имелтолько один патрон оставил и нашел, что у него была недостаточная сила, чтобы ответить"громко кричание", должен он слышать тот. Но солдатам никогда не нравится говорить оченьо таких вещах.ГЛАВА XI. АПАЧ ЛАГЕРЯК четвертому октября мы пересекли диапазон, и начали видетькое-что, что было похоже на дороги. Наши животные были усталыми к государствуиз истощения, но путешествия было теперь намного легче, и там было хорошозадевая, и после маршей трех более долгих дней, мы достигли ЛагеряАпач. Мы были теперь в конце нашей поездки, после двух непрерывных месяцевпутешествуя, и я чувствовал себя разумно уверенным убежища и домашнего очага длязима по крайней мере. Я знал, что поощрение моего мужа ожидалось, нонепосредственный подарок был заполнен интересом, настолько абсорбирующим, что aрассмотрение будущего было вне рассмотрения.Тогда (это был год 1874), четверти чиновников в ЛагереАпач был бревенчатыми хижинами, построенными около края глубокого канона черезкоторый Белая Горная Река течет, перед ее соединением с ЧернымРека.Мы приветствовались чиновниками Пятой Конницы, которые былиразмещенный там. Это было в целом живописно и привлекательно. Вдополнение к ряду бревенчатых хижин, были огромные конюшни иПравительственные здания, и магазин ножовщика. Для нас развлеклидень или два, и затем четверти был назначен на нас. Второеу лейтенантов был скорее плохой выбор, поскольку четверти были недостаточны. Мыбыли назначены половина из бревенчатой хижины, которая дала нам одну комнату, маленькоеквадратный зал, и голый навес, последний отделил от дома, бытьиспользуемый для кухни. Комната с другой стороны зала была занятаПочтовым Хирургом, который временно отсутствовал.Наши вещи были разгружены и принесены к этой каюте. Я пропустил баррельиз фарфора, и изученный, что это было на неудачном фургоне которыйкативший вниз склон горы. Я не достиг того настроениякоторый прибыл ко мне позже в моей армейской жизни. Я заботился тогда очень омое имущество, и раздражение, вызванное потерей нашего фарфора, быливесьма значительный. Я знал, что не было ни одного, чтобы быть полученным в Апаче Лагеря,поскольку большая часть товаров вошла вьючным обозом к тому изолированному месту.Госпожа Dodge, Двадцать третьей Пехоты, кто собирался уехатьпочта, услышала о моем затруднительном положении, и предложила мне некоторые фарфоровые пластины ичашки, которые она думала не ценность неприятность упаковать (таким образом она сказала),и я был рад принять их, и благодарил ее, почти со слезами в моемглаза.Bowen прибивал наш один ковер по плохому дощатому полу (после того, как наличиесначала опрыснутый вниз толстый слой чистой соломы, от которой он принесquartermaster конюшни).

Свинцовые небеса не, показывая обещания прояснения, мы назвали водителядревний «фиакр», и после урегулирования нашего счета в «Гостинице GrandeКоролевский de Кафе la Tete d'Or,» мы отбыли для станции «cheminde fer,» который ударил нас хорошо, но благополучно вдоль дороги к Антверпену.Мы приехали снова позже в этот небольшой город на реке, думая этомы, возможно, не сделали этого все правосудие, из-за дискомфортадождливый день. И в то время как мы не сделали, это верно, находить что-нибудь большихценность, чтобы сделать запись, ни что-нибудь в пути звонков злорадствовать, все ещенаше довольно мрачное впечатление от небольшого города в брызгающем дожде какмы длимся, видел это, был весьма удален и заменен картиной больше к нашемусимпатия.Мы постоянно находили новое и необычное очарование в странном старомгорода, каждый кажущийся по некоторым причинам более странный чем предыдущий.Здесь в этом случае это выглядело настолько спокойным, настолько усыпляющим, что мыостановленный все несклонный потерять его аромат необычного. Там были старыпогода избитые стены древнего кирпича, мшистого в местах, и здесь итам небольшие полеты крутых шагов, ведущих вниз в воду; широкотропы там были также, заштрихованы высокими деревьями и позади них перспективывосхитительные старые здания, каждый несомненно с ее рассказами о радости, веселости,боль или террор давно.Местный полицейский стоял в пустынном уличном углу, исследующем наслюбопытно. Он был единственным признаком жизни, видимой кроме нас непосредственно, искоро он, удовлетворил это, мы были только сумасшедшими иностранцами ни с чем инымчтобы сделать, но бродить, взял себя от зевоты, его сжатые рукипозади его спины, и его короткого меча, грохочущего внятно в неподвижности.Атмосфера этой тихой улицы у реки, заштрихованной почти к aсумерки толстой листвой, со старыми зданиями все о нас, казалисьпригласить воспоминание, или мечты о корме и представительный старыйбюргеры и бюргеры в мрачной одежде, широких полных до краёв шляпах, инатянуто накрахмаленные льняные ерши об их шеях как предоставлено Rembrandt,Hals, Rubens и Jordaens. Они, должно быть, были истинной прислугойдеспоты, магнаты домашнего хозяйства, но конечно, должно быть, быликое-что прекрасное о них также, поскольку они являются самыми внушительными в ихпортреты."Они встряхнули ногу Испании от их шей," и когда они не былибойцы они боролись с водами. Действительно история ихборьба — поразительный. Ни один из них не был в поле зрения, однако, как мыпрогулянный улицы, но мы действительно нарушали чат или сплетню двавосхитительный, яблоко говорило дерзости старым леди в белых заглавных буквах, которые стали немыми судивление при виде двух иностранцев, которые шли о пристальном вглядываниив крышах и окнах зданий, и в mynheer вбриджи, кто всегда озирался вокруг него и писал в немногокнига.Нельзя обвинить их в том, что они были так ошеломлены при таких действиях, таком_incomprehensible_, нарушающий действия в усыпляющем давнем городе.В вестибюле темной тусклой старой церкви я скопировал следующийнадпись от стены. Это кажется кое-чем как английский язык, который уводят весьмабезумный — и последняя линия, это кажется мне, пробеги скорее легко — исодержит кое-что идеи также, независимо от того, что это означает: «Ал wat er. Обруч Mijn — Christus в zyn bloed. Дверь deze хитрый взгляд ik в дверь обруча умирает het eenwig goed. Ons leven является maar eenen dag, vol ziekten в vol naar geklag. Vol rampen расхолаживают (.) в vendriet. Een schim Eien droom в anders niet.»Маленький пароход дал объявление, чтобы уехать в Антверпен около 3 часов. Этоположите пыхтение и хрипение со стороны потока, и мы пошли на бортуи улаженный непосредственно удобно, утомленный с нашим блужданием. Здесь aсобрание детей обнаружило нас и расположилось непосредственно вдоль дамбы кнаблюдайте наши движения, взрывающиеся со смехом всякий раз, когда мы обратились к томудругой. Наконец масляная рука появилась в люке двигателякомната, сопровождаемая touseled желтой головой тяжело бородатого человека. Онсмотревший нас глубоко, затем в линии мучительных детей. Тогдаон схватил длинный полюс и продвинулся угрожающе на фалангу. Онисбежавший невоздержанно вне досягаемости, вызывая различные ругательства вФламандский язык — из которых я отличал только один, «Koek bakker». Это было быкажись, быть венчающим оскорблением, чтобы бросить в почтенном инженере, поскольку онгрозил кулаком им.К нашему изумлению он тогда коснулся своей сальной кепки к нам, и всамый широкий шотландский диалект приветствовал нас. Есть высказывание этонужно только стучать в сопутствующую лестницу любого машинного отделения в любомпорт во всем мире, и вызывает «Песчаный», чтобы поднять в ответе одинили два осторожных Шотландца от машинного отделения ниже. Этот небольшой пароходочевидно взял место телеги курьера, используемой в другом месте; дляпассажиры и пакеты, так же как корзины овощей были ее грузом.

д., изданный в Мадриде в 1768 под названием 'Causa Jesuitica de Portugal'. Автор этой книги Hennis запросов немец, но его название, Thadeus Эннис (поскольку это часто записывается), и его любовь к борьбе с негерманским взглядом. Части дневника должны также быть найдены в работе Bernardo Ibanez de Echegarray, названный `су Histoire du Paraguay les Je/suites' (Амстердам, 1780). Или оригинал или старая копия рукописи существуют в архивах Simancas, где я видел, но к сожалению не исследовал, это. Часть работы также включена в `Coleccion de Angelis' (Мадригалы Буэнос-Айреса, 1836). --Древняя вражда этих двух наций была продолжена в их потомках,бразильцы и Аргентинец и Uruguayans, и постепенноБразилия поглощает всю северную часть республики Уругвая.После отступления под Montoya вниз Парана, Иезуитские миссии,особенно в Парагвае и что является теперь областью Корриентеса,в течение некоторого времени обладаемый период мира и отдыха, и странногополитика Иезуитов была развита, и городок после того, как городок возниксреди Гуарани (1630−31). Но не было все еще никакого отдыхадля Ruiz Montoya, который имел те, кто отдыхает, но в могиле. В 1632,по просьбе Губернатора и судей городка Jerez,Montoya послал Отцов Жана Ranconier и Mansilla на север Парагваяк найденному миссией среди Itatines, живущего в лесу племени.Их территория была болотистой и климат плохо, и леса indiarubber-деревьевпокрытый вся земля. Отцы del Techo и Charlevoixоба говорят о `отскакивающих шарах, с которыми они играли,которые, брошенный в основание, запускают снова, как будто они были переполнены воздухом.Это — возможно, один из первых раз, что indiarubber упомянут,хотя в некоторых местах Жан de Lery*, кажется, указывает, что он познакомилсяс его использованием. --* `Histoire d'un Рейс faict в la Terre du Bre/sil'. --Иезуиты нашли, что сделать успехи не было легко с этими индусами,кто охотно достаточно слушало их проповедование, но отказалось изменитьсяих социальные привычки, которым Иезуиты приписывают факт это даже тогдаих числа уменьшались. Как большинство индусов Америки,они были многоженцами, к которым обычай в их гонке работает по-другомумногобрачие среди негров: для того, тогда как они, кажется, увеличиваются и процветают,индусы даже при завоевании часто имели тенденцию вымирать.Когда глава среди Itatines умерла, многие его последователипропасти, от которых спрыгивают, чтобы сопровождать его после его поездки к лучшему миру.Этот обычай и многобрачие дали большую неприятность Иезуитам,но их самое замечательное терпение и знание человечества помогли импреодолеть их постепенно. Все собиралось процветать в миссии,когда один Acosta, бразильский священник, появился. Возможно он был в лигес Paulistas, или возможно ревновало к Иезуитам, поскольку он попробовал трудночтобы принудить многих индусов к Сан-Паулу показывать им (поскольку он сказал),как они должны следовать за истинным законом Бога *--* Путь новичка даже сегодня тверд, очень много священников из различных резких сект, дискутирующих для его души как горячо, как будто это была привилегированная акция, которая у них был частный намек должен был примерно повыситься. --Itatines, любое подозрение, что истинный закон Acosta's был ложен,или усталый от его проповедования, повысился и убил его; но эффект был плох,и там рос среди тех неверующих неприветливость даже кИезуиты непосредственно.

Недружелюбное,грязное, и Оставленное небесами место, населяемое плохим классом Мексиканцеви гибриды. Это была, однако, важная судоходная станция дляфрахт, который нужно было послать по суше в интерьер, и былвсегда один армейский чиновник размещал там.Капитан Бернард приехал на борту, чтобы видеть нас. Я не спрашивал его, как ему понравилосьего станция; это казалось мне слишком сатирическим; как выяснение ЗаключенногоChillon, например, как ему понравилась своя темница.Я просмотрел к тем низким белым стенам, которые приложилиПравительственный загон и жилье этого чиновника, и благодаривший мойзвезды, что никакие такие ужасные детали не прибыли к моему мужу. Я не сделалмечтайте, что меньше чем через год эта исключительно твердая судьба должна была быть моимсобственный.Мы оставили Ehrenberg без извинений, и спешили река.Третьего сентября котлы «пенились» так, чтобы мы должны были объединитьсяв течение почти дня. Это было вызвано водой, являющейся настолько очень грязным.Рио-Колорадо заслуживает своего названия, для ее быстротекущих текущих зачистоккак масса кипящей красноты, жидкой, бурной и толстой и предательской.Это было сказано относительно реки, которой те, кто снизился ниже ее поверхности, былиникогда замеченный снова, и в просмотре в те водовороты и циркуляцииводовороты, можно было бы хорошо полагать, что это было верно.Оттуда на, вверх по реке, мы проходили через большие каноны ипейзаж был достаточно велик; но нельзя обладать пейзажем с ртутьюв пределах от 107 — 122 в тени. Великолепие было весьма потеряно нанас всех, и мы были задушены палящей высокой температурой, исходящей отте массивные стены скал, между которыми мы пыхтели и гремеливперед.Я должен признаться, что история этой большой реки была весьма неизвестная тогда. Я никогда не читал о ранних попытках, сделанных исследовать это, обасверху и от его рта, и чудес «Великого Канона» былипока еще неизвестный миру. Я не понимал, что, поскольку мы двигались впередмежду теми высокими перпендикулярными стенами скалы мы действительно виделиболее низкий конец той большой пропасти, которая теперь, тридцать лет спустя, имеетстаньте одним из самых известных курортов этой страны и, фактически,мир.Было некоторое упоминание, сделанное из Майора Powell, того смелого авантюриста,из кого, несколько лет ранее, достиг изумительного подвигаспускаясь по Колорадо и через Великий Канон, в маленькой лодке, нембудучи первым человеком, который тогда когда-либо достигал этого, многих мужчинпотеряв их жизни в попытке.Наконец, 8-ого сентября, мы достигли Лагеря Mojave, направый берег реки; низкое, квадратное вложение, на низком уровнеплоская земля около реки. Это казалось возрастом, так как мы имели Yuma в запасеи дважды возраст, так как мы оставили рот реки. Но это былотолько восемнадцать дней всего, и Капитан Mellon заметили: «быстрая поездка.»и поздравленный нас относительно удачи мы имели в том, чтобы не быть задержаннымна наносных островах. «Большие Небеса,» я думал, "если, именно это они называютбыстрая поездка. "Но я не знаю только, что я думал, для тех восемнадцатидни на Большом Колорадо в разгаре лета, врезался в мойпамять, и я дал внутреннюю клятву, в которую ничто никогда не будет вынуждать менятакая ситуация снова. Я не останавливался, чтобы действительно думать; я только чувствовал, имое единственное чувство было желанием стать прохладным и выйти из Территориинекоторым другим способом и в некоторый более прохладный сезон. Как бесполезный желание, и какбесполезный клятва. Dellenbaugh, кто был с Powell в 1869 в его секунду экспедиция по течению в маленьких лодках, дал мир самый интересный счет этой замечательной реки и каноны, через которые это сокращает свой бурный путь к Калифорнийский залив, в двух объемах, названных «Роман Большой Колорадо „и“ Рейс Канона».Мы предлагали цену до свидания нашему галантному речному капитану и наблюдали великоестрогий-wheeler, поскольку она качалась в поток, и, возглавляя реку,исчезший вокруг изгиба; для даже тогда этого рискованного пилотавыдвинул его лодку дальше, чем любое другое паровое ремесло когда-либо имелоуводящий, и мы услышали, что был потрясающий rapids и падения и неизвестнытайны выше. Суеверие столетий колебалось по «великомусокращение,» и но немного цивилизованных существ вниз изучило свое ужасноеглубины. Храбрый, мчащийся, красивый Джек Mellon. Что было бы я давать ичто было бы все мы давать, видеть Вас еще раз, Вы Волшебник ВеликогоКолорадо.Мы поворачивали свои лица к Пустыне Мохаве, и я задавался вопросом, чтозатем.Почтовый Хирург любезно заботился о нас в течение двух дней и ночей, и насспавший на широкие базарные площади его четвертей.