--* `Счет Abipones', p. 54. --К новому городу (в котором простодушный священник оставался восьмью годами),в 1753, прибыл Дон Carlos Morphi, Ирландец, и Губернатор Парагвая;и, оставшись пять дней с Dobrizhoffer, из которого отбывают,поражаясь то, точности, с который переоборудованные христиане(`nuevos' Cristianos), управлял их контрабасами, их флажолетами,их скрипки, и, вообще, все их инструменты,ли из музыки или войны.Скромно, но с многословием, как приличествует добродетельному, Богобоязненному человеку,простой Иезуит связывает специальный случай пути в которыйему позволили работать и на его собственную славу и за прибыль в Бога.Недалеко от Сан Estanislao был, располагают лес M'baevera,в котором выращивал количества деревьев от который 'помощник йербы'(Парагвайский чай), был сделан. Достигнуть этого было работой боли и неприятности,поскольку через леса след звонил, 'picada' должен был быть сокращен;реки были глубоки, bridgeless, и должны были иметь усыпанные ветвивдоль следа, чтобы дать опору борющимся мулам *--* В 1873, когда я посетил предместья этого леса, условия были подобны тем, которых Dobrizhoffer описывает, с дополнением, что истребление страны, вследствие недавней длинной войны, позволил тиграм умножаться до экстраординарной степени, и моего гида и непосредственно, после кормления наших лошадей, должен был спать поочередно, waker проведение этих двух лошадей создавало помехи и обуздывало. --Экспедиция, посланная под определенным испанцем по имени Villalbaчтобы собрать 'йербу', прибыл внезапно в пустынную индийскую хижину.Поскольку они начали весьма разоруженный, кроме с ножами и топорамичтобы сократить ветви, паника захватила их, и, вместо сборалюбые листья, * они поторопились назад Сан Estanislao. Толькосделал Dobrizhoffer, слышат новости, чем он намеревался находить индусов,с несколькими новичками, на его собственный счет. Поехав`жалобные одиночества в течение восемнадцати дней, они не натолкнулись ни на какой признак индусов,и возвратился со стертыми ногами и голодный, `усовершенствование нашего терпениябудучи нашей единственной компенсацией.'--* Целая операция сбора и подготовки листьев из `Падуба Paraguayensis', чтобы сделать `помощника йербы', было самым любопытным. Группы мужчин привыкли для вылазки для шестимесячной экспедиции, или землей с фургонами вола, или одной из рек в плоскодонных лодках, которые были poled вперед против быстрого потока командами шести — двенадцати мужчин. Достигнутый 'yerbal', поскольку лес назвали, они построили убежища, в манере тех в использовании среди больших из человекообразных обезьян.

Следующим утром я взял узды, номинально,но сказал солдату идти вперед и делать так же, как он всегда делал. Яотобранный маленькая комната для ванны ребенка, всей важной функциидень. Индус принес мне большую бадью (тот же самый вид половины из aбаррель уксуса, который мы использовали в Апаче для нас непосредственно), записывал это всередина пола, и принесенная вода от барреля, который помогалзагон. Низкая коробка была помещена для меня, чтобы сидеть на. Это было бакалавромучреждение, и не было никаким местом, но полом, чтобы положить вещи на;но что с плесканием и утечкой и капанием, поломпревращенный к грязи и белой одежде и полотенцам были покрыты этим, иСам я был видом, чтобы созерцать. Индус стоял улыбающийся моему тяжелому положению.Он говорил на только английском языке голубя, но сказал, «слишком много исключая ошибки влажное.»Я был в отчаянии; вещи начали выглядеть безнадежными снова ко мне. Я думал"конечно эти Мексиканцы должны знать, как справиться с этими этажами."Рыбак, агент парохода, вошел, и я спросил его, если он не могпосчитайте меня медсестрой. Он сказал, что он попробует, и вышел, чтобы видеть, каково мог бытьсделанный.Он наконец ввел довольно несчастно выглядящую мексиканскую женщину, ведущую aмаленький ребенок (чей отец не был известен), и она сказала, что она приедетк нам за песо игры типа +очко• месяц. Я консультировался с Рыбаком, и он сказалона была довольно хорошим видом, и что мы не могли позволить себе быть такжеспецифический вниз в той стране. И таким образом она приехала; и хотя она былаленивый, и навсегда курение сигарет, она действительно заботилась о ребенке, ираздутый его, когда он спал, и доказал благословение мне.И теперь прибыл распаковка наших коробок, которые плавали внизКолорадо Chiquito. Прекрасная парчовая ткань, принесенная из Германии для моего полотнагрудь, была масса плесени; и когда книги стали заметный, я могплакали, чтобы видеть симпатичные выпуски Schiller, Goethe, и Lessing,который я купил в Ганновере, падении из их bindings; последний,исковерканный из всей формы, и некоторые из них неузнаваемый. Я приложил все усилияЯ мог, однако, не показать слишком много беспокойства, и собрал страницытщательно вместе, чтобы высушить их на солнце.Они были моей гордостью, моим лучшим любимым имуществом, связи, которые связывали меняк счастливым дням в старом Ганновере.Я пошел к Рыбаку для всего — большой, хорошо сложенный американец, и aдобрый хороший человек. Госпожа Fisher не могла вынести жизнь в Ehrenberg, таким образомона жила в Сан-Франциско, он сказал мне. Было несколько других белыхмужчины в месте, и два больших магазина, где все было сохранено этимлюди в такой покупке стран. Эти торговцы получали огромную прибыль, иих семьи жили в роскоши в Сан-Франциско.Остальная часть населения состояла из очень плохого класса Мексиканцев,Cocopah, Yuma и индусы Mojave, и гибриды.Обязанности армейского чиновника размещали, здесь состоял преимущественно вполучение и отгрузка огромного количества Правительственного фрахта, которыйбыл посажен речными пароходами.

Губернатор, запрещавший емучтобы сделать так, он вооружил армию его приверженцев, чтобы выслать Иезуитовот их колледжа в капитале.Вне Асунсьона Вице-губернатор, Дон Francisco Florez,встреченный секретарь Епископа, Отец Nieto, который сообщал ему о предприятии,побуждение его завербовать симпатии Губернатора в столь хорошей причине.Florez, лучший дипломат чем его командир, казалось, одобрил,и естественно обманутый бедный Отец Nieto, кто, как большинство лицемеров,стал легкой добычей к его собственной тактике когда используется против себя.Florez сообщал Губернатору сразу, и он послал Иезуитам,и помещенный их в их охрану. На следующий день он встретил Епископа, и сказал емуто его предприятие не могло преуспеть, поскольку Иезуиты находились на военной службе.Без сомнения он изучил эти изобретения в его кампаниях противиндусы Arauco, или это, возможно, было это, как другиекто должен был бороться с церковниками, он учился бить ихих собственным спорным оружием. Епископ упал полностью в ловушку,и, думая Губернатор был верным другом, доверял все его планы к немудля изгнания Иезуитов и завоевания территории миссии.Именно тогда Капитан Дон Pedro Diaz del Valle приехал из Ла-Платы,и дал Дону Bernardino новое решение Высокого суда Charcas,сообщение ему жить в мире со всеми мужчинами, и управлять его епархией с рвением.Он конечно был рьян до экстраординарной степени, если не разумный.Поэтому, самое упоминание о слове 'рвение', должно быть, былостранно оскорбительный такому рьяному человеку. Письмо продолжилоэто все штрафы, которые он взыскал, были незаконны, и командовали имотдать 'йербу', которую он вымогал от своего ненамеренного penitents,и в будущем, живом на лучших сроках со всеми вокруг него. Ко всему этомуон не заплатил уведомления, как должен был ожидаться, но, избегать возвращать 'йербу',посланный письмо его чиновникам, чтобы сжечь это. Это письмо,то, в котором он отрицал, было впоследствии произведено против негов Высоком суде в Charcas.Наблюдение Губернатора было согнуто при создающем неверие в свои силы или при обмане его,он попытался добраться от Дона Себастьяна Леона, который занимал постпри Губернаторе, указе Императора Чарльза V,то, который он услышал, было в архивах, и который при условии, что,в случае, если Губернатор должен умереть или быть свергнут, знаменитости местаимел власть назначить временного Губернатора, чтобы заполнить его место.Если такая бумага когда-либо существовала, это, должно быть, был очень ранний документданный Чарльзом V в фонде колонии, ни для чегобыло более настроено против традиций испанской политики всюду по Америке.Дон Себастьян Леон, сообщавший Губернатору, последний видел это вещиприбывали в кризис, и что или он или Епископ будут иметьуехать из места. Будучи уверенным во всех его войсках, и Епископе, имеющемнародные массы на его сторону, он послал в Иезуитские миссиидля шестисот индусов. Таким образом превосходство королевского правительстваупал, чтобы быть поддержанным мужчинами, но только появляющийся из полукочевой жизни,кто был должен оттенок цивилизации, они обладалиИезуитам, на которых оклеветали.На многих армиях случаев индусов от Иезуитских миссийпредоставленные важные услуги к короне Испании: не только противпортугальцы, но против английских корсаров, и в восстаниях,как в случае Карденаса; или как тогда, когда, в году 1680,Филип V написал Губернатору Мадригалов Буэнос-Айреса к гарнизону портус контингентом индусов от Иезуитских сокращений; в 1681,когда французы напали на порт с эскадроном четырех-и-двадцати судов;и в первой осаде Колонии, в 1678, когда три тысячи индусовпройденный к нападению, сопровождаемому их Иезуитскими пасторами,но под командой испанских чиновников *--* Funes, `Historia Гражданский del Парагвай, Мадригалы Буэнос-Айреса, y Тукуман'. --Армия от Иезуитских миссий состояла почти полностью из конницы.Это прошло очень как южноамериканская армия двадцать лет назадимел привычку идти. Впереди делался 'caballada',состоя из запасных лошадей; тогда прибыл авангард,составленный из лучших установленных солдат, при их `вождях.Тогда сопровождаемый жены и женщины солдат, гоня мулов багажа,и наконец некоторые пастухи заставили отряд рогатого скота для мужчин есть.Когда Иезуиты сопровождали армию, они не вступали в действие,но были наиболее бесстрашны в помощи раненного под огнем,как Funes, в его `Historia Гражданский del Парагвай', и т.

Ремесленники, чья промышленность, внесенная так сильнопроцветание этих городов, на которые негодуют любое нарушение их юридическогоправа. Торговые судьи были ежегодно избраны, и на одномслучай, в 1361, чтобы быть точным, потому что это было опущено, людивозник в их энергии против губернаторов, которые были собраны вNieuwerck Гостиницы de Ville. Baillie, некий Jean Deprysenaere,надменный в его воображаемой власти, и доверяющий его офису, как местныйпредставитель Суда Фландрии, появился перед повстанцемткачи и пытались успокаивать их. «Они упали на него и убилиего» (Vereeke). Тогда, мчась в зал заседаний совета, они захватилидругие судьи и ограниченный их в колокольне Зала Ткани."Тогда лидеры в совете решили убивать судей, иказненный Бургомистр и два шерифа в месте перед ТканьюЗал в присутствии их коллег" (Vereeke).После обычая Нидерландов каждый город представлял интересы себяодин. Популярная форма правительства была формой сборов врынок, где законы были обсуждены и сделаны и для людей.Дух коммерческой ревности, однако, держал их отдельно ианнулированный их власть. Потребляемый жаждой коммерческого, материальногопроцветание, у них не было никакой веры друг в друга, никакого обязательства союза, каждогобудучи готовым и согласным способствовать его собственному интересу в его конкурентерасход. Таким образом ни против иностранных ни внутренних трудностей не былиони действительно объединялись. Девиз современной Бельгии, «L'Union fait laСила,» еще не была изобретена, и не было никакого великого и сильновласть, в которую они верили и вокруг которого они могли собраться.Эта история представляет картину Гента, помогающего армии английского языкасолдаты, чтобы осадить Ypres. Таким образом подозрительные люди жили средибесконечная ссора, торговля делала ямки против торговли, города против города,создание слабости правительства и позорного подчинения в поражении. Нетгород пострадал также, как и Ypres во время этой отвлекающейся конъюнктуры вФландрия шестнадцатого столетия, которое видело это, уменьшала от местапервая важность к мертвому городу с населением деревни. И такэто оставалось до вспышки мировой войны в 1914.Это средневековый и самый живописный из всех городов Фландрии не имелочувствовавший эффект волны восстановления, которое имело место в Бельгиив течение десятилетия, предшествующего вспышке мировой войны, вследствиефакт, что его памятники прошлого были возможно более прекрасными и в лучшемгосударство сохранения чем таковые из любого из других древних городов.Ypres в ранние дни рассматривал соседний город Poperingheс большой серьезностью через ревность, но она в свою очередь пострадала тяжелов руках Гента в 1383−84, когда обширное тело ткачей сбежало,нахождение убежища в Англии, и беря с ними всеми надежда на городбудущее процветание.Его снижение впредь было быстро, и это никогда не возвращало свое прежнееместо в советах Фландрии. Его два больших мемориала былоговремена были большим Залом Ткани, в Великом' Месте, и Собореиз Сен-Мартена, и датирующегося с двенадцатых и тринадцатых столетий.Зал Ткани, начатый графом Baldwin IX Фландрии, был возможнолучше всего сохраненный и самый старый экземпляр его вида в Нидерландах, ибыло фактически полно до середины августа 1915, когдабольшое оружие направленного против предрассудков захватчика стреляло далеко в вершину огромногобашня с часами, и ненастеленный крышу вся структура. Его фасад был почтипятьсот футов длиной, большинства серьезных и простых линий, и представленного aдвойной ряд ogival окон, преодолеваемых нишами, содержащими тридцать одинточно выполненные статуи счета и Графини Фландрии. Былималенькие, изящные башенки в каждом конце, и высокая колокольня приблизительно двестии тридцать футов в высоте в центре, содержа прекрасный набор звонковсвязанный с механизмом подбора колоколов.[Иллюстрация: Номер 4, Сожалейте о de Dixmude: Ypres]Интерьер зала имел благородные пропорции, управляя полнымдлина, ее стены, украшенные рядом картин два современныйФламандские живописцы, которые не имели самой высокой заслуги, еще хорошей кроме того.В рынке конец был очень декоративной структурой, названной НовымРабота (Nieuwerke), установленный бюргерами как ратуша впятнадцатое столетие. Это было первой частью здания, которая будет разрушенанемецкой раковиной.Разрушение этого изящного произведения искусства кажется полностью экстравагантным иненужный. Это не приводило ни к какому результату вообще преимущества. Былини английский, французский, ни бельгийские солдаты в Ypres в то время.

Gout возьмет Вас по его маршруту кArlington.Я нахожусь на водном фургоне, и я чувствую себя подобно молодому мулу. Я никогда не иду вспуститесь снова, чтобы попробовать ходьбу. Если я теряю свой кнут, я собираюсь ездитьпрямо на и отпуск это.У нас есть прекрасное лето, и я могу переехать к Вашингтону этой зимойи бросьте мой глаз по Вам, чтобы видеть, как Вы идете. Мы совершили поездку вниз к НовомуFoundland, но не видел ничто разумное. Я предполагаю, что я добираюсь, чтобы быть старымудар — я не могу видеть ничего, что не случалось двадцать лет назад,Y — ФРЕДЕРИК R.В завершении года, который только уводят, эта великая душа прошла отземля оставляя бланк в наших жизнях, которые ничто никогда не может заполнять. Переданныйв великое, Вне того, тайны которого всегда беспокоили его ум.Внезапно и стремительно запрос прибыл — рука была stilled ибеспокойный дух полетел своим рейсом.ГЛАВА XXXIII. ОСТРОВ ДЭВИДАВ Острове Дэвидов четыре самых счастливых года моей армейской жизни скользили стремительнодалеко.Был маленький паровой рывок который сделан регулярными и частыми поездкамик Нью-Рошеллу и мы наслаждались своим общением с художниками иигроки, которые жили там.Zogbaum, чьи известные картины моряков и военных кораблей и солдатдостиг нас даже на далеком Западе, и чья очаровательная семья добавила такочень к нашему удовольствию.Julian Hawthorne с его дочерью Hildegarde, теперь столь известной как aлитературный критик; Генри Loomis Нельсон, чья справедливая дочь Маргаретприбыл в наши небольшие танцы и быстро влюбился в молодёжь, тонкую,прямой чиновник Артиллерии. Случай любви с первого взгляда, сопровождаемой aкороткое ухаживание и красивая небольшая свадьба страны в мисс Nelson'sдом на старой Дороге Pelham, где Hildegarde Hawthorne был подружкой невестыв белом платье и алых цветах (цвета артиллерии) и многиевсюду присутствовали известные литературные люди от.Август Thomas, блестящий драматург, дом которого был околоRemingtons на Холме Пен, и чья жена, столь молодая, столь красивый истоль достигнутый, сделанный, что домой привлекательный и очаровательный.Фрэнсис Wilson, известный миру в целом, сначала как певец в комикеопера, и теперь как актер и автор, также жила в Нью-Рошелле,и мы приехали, чтобы иметь честь того, чтобы быть пронумерованным среди его друзей. Aпреданный муж и добрый отец, человек писем и книголюб, такойчеловек, поскольку мы знали его в его доме и с его семьей.И теперь прибыл восхитительные теплые летние дни. Мы убедилиQuartermaster, чтобы поддержать небольшой ряд старых зданий купания, которые имелисваленный с тяжелыми зимними бурями. Было несколько купанийэнтузиасты среди нас; у нас было довольно справедливое небольшое протяжение берегакоторый был помещен отдельно для семей чиновников, и теперь что купаниестороны мы имели. Kemble, иллюстратор, присоединился к нашим разрядам — и на тепломлетнее утро небольшой старый Рывок Гамильтон было геем с художниками иих семьи, игроки и авторы игр, и скоро Вы могли видетьнебольшой гарнизон, спешащий к берегу и пловцам, сокращающимдлинный пирс, вниз взлетно-посадочная полоса и от головы сначала в чистые водыиз Звука. Какая компания была этим. Младшее и старшиевсе вместе, дети и их отцы и матери, все счастливый, всехорошо, все столь веселые, и мы границы, столь очарованной из цивилизациии что это принесло нам. Там мешали и ах. те были счастливыдни. Дядюшка Сэм, казалось, делала до нас для того, во время чего мы проиграливсе те долгие годы в диких местах.Тогда Август Thomas написал игру «Аризоны», и мы пошли в Нью-Йоркчтобы видеть, что это надевает, и мы сидели в коробке г. Thomas' и видели свою границужизнь, принесенная перед нами с потрясающей действительностью.И таким образом один сезон следовал за другим. Каждое обеспечение его удовольствий, итогда прибыл другая прекрасная свадьба, поскольку мой брат Гарри бросил егосостояние бакалавра и женатый одна из самых хороших и handsomest девочек вГрафство Westchester, и их дом в Нью-Рошелле были самыми привлекательными.Мой сын был в Институте Stevens, и и он и Кэтрин были в состояниипровести их каникулы в Острове Дэвида, и в целом, наша жизньбыл близко к совершенствованию.Мы были обречены, чтобы иметь еще один тур на Западе, однако, и на сей разэто был Средний Запад.Поскольку осенью '96, Джека приказали Баракам Jefferson,Миссури, на строительных работах.Бараки Jefferson — старая и историческая почта на Реке Миссиссипи,приблизительно в десяти милях к югу от С-Louis.

Historicus nascitur, не пригодный. 'Я не крайне знаю это ни одинмой запрос, ни выборы в этом вопросе наименее уверены. Бесспорный этоэто в молодежи, когда один историк или всадник могут быть сформированы,Я сделал немного, чтобы соответствовать мне для того, чтобы писать историю. Брожениестраны которого теперь я рассматриваю, у меня был почти так небольшой объектв моих путешествиях как Гаучо внешних `лагерей. Я никогда не делал заметкина том любом, предмете под небесами, ни сохраненный дневником, посредством который,моя юность отбыла и страны, которые я однажды знал так хорошо превращенный,Я, сидя около огня, мог прочитать и наслаждаться печалью перепосещения,в моем мысленном взоре, сцены, которые я теперь помню неотчетливо как в мечте.Я беру это, что он, кто держит журнал его событий, записывая день за днёмвсе, что он делает, с датами и названиями мест, их долготы и широтыдолжным образом зарегистрированный, готовит для себя блюдо сладостно-горьких;и что Ваш самый истинный dulcamara должен прочитать с очками увядшие примечаниякратко записанный поспешно в дожде, на солнце, на ветру, в лагерях,у затопляемых рек, и в долгие и вялые часы высокой температуры-фактически, видеть снова Вашу жизнь, на самом деле, представляло интересы Васв некоторой камере — обскура, с главным актером изменился. Но дневники,если они не простые отчеты голых фактов, должен по необходимости,как в их природе они являются автобиографическими, быть ложными гидами;так, чтобы, возможно, я в моей небрежности был не совсем настолько неблагоразуменпоскольку я часто думал непосредственно. Хотя я не сделал примечаний из чего-нибудь,заботясь наиболее в основном об условии моей лошади, все же когда я думаю на них,Пампа и кордильеры, девственный лес, `проходы рек,приближенный песчаными путями, ограниченными цветущими и душистыми деревьями,и больше всего пустынные Иезуитские Миссии, наполовину похороненныеэнергичной растительностью, и населенный, но несколькими бело-одетыми индусами,поднимитесь настолько ясно что, без наименьшей способности для того, чтобы иметь дело с этимкоторый я предпринял, я вынужден написать. Цветы, ароматы,стада лошадей, страусов, и целого очарования того Нового Миракоторый те, кто видел это даже четверть века назад, виделинемного измененный с самых отдаленных времен, остались ясными и острыми,и останется так со мной до конца. Так читателям(если я случаюсь, чтобы иметь их) этой короткой попытки датьнекоторая слабая идея большого христианского Содружества Иезуитских Миссиймежду Параной и Уругваем, я теперь обращаюсь.Он, кто нападает на предмет, весьма упавший устаревший, и все еще достаточно старыйдать власть человека говорить об этом без страха перед противоречием,рискует.Нежный, снисходительный читатель, раз так быть, что Вы существуете в нихдни универсального знания и самостоятельной критики,Я не прошу Вашу снисходительность для многих ошибок который без сомненияпроскользнули в эту работу. Они, если Вы хотите позаботиться,Вы можете проверить, и держать меня до позора. Что я действительно жаждуэто, Вы приблизитесь к предмету без предубеждения. Ваш Иезуит,поскольку мы знаем, самая огромная дичь, которую знал мир.`La guardia nera' Папы римского, заказ, который вызвалтакое большое разрушение, изобретатели `СМИ Ciencia', *колыбель, от которой выступил Molina, Suarez, и все те злодеи кто,в дни, в котором доктрина была немодной, порицал простую веру,и принял их точку зрения на работах — кто на этой земле предвзятого мненияможет сэкономить это хорошее слово. Но, несмотря на это, даже Jansenist, если такойбудьте оставлены, должен все же допустить требование Фрэнсиса Xavier как истинный, скромный святой,и если сектант с кислым лицом Порта Royale должен отказаться, все мужчины писемдолжен по необходимости уважать автора гимна.

Законы соблюдались там, нравы были чисты, счастливое братствообъединенный каждое сердце, все полезные искусства были в процветающем государстве,и даже некоторые из более приятных наук; много было универсально.'--* Был, однако, королевский Заказ (`cedula реальный'), который применялся ко всей Америке, которая особенно мешала испанцам жить в индийских городах, и, кроме того, при условии, что даже в целях торговли никакой испанец не должен остаться больше трех дней в индийском городе.** `Histoire Politique и Philosophique des Indes', издание i., p. 289 (Gene\ve, 1780). --Это нужно, однако, помнить, что Voltaire написал как философ,и не как экономист, и что его утверждение наиболее вероятнобыл бы пересечен теми, кто видит продвижение скореев материальном усовершенствовании чем в моральном счастье, для без сомнения,в Лиме и в Мексике в целом, общество, должно быть, сделалосреди испанских и испанско-произошедших граждан большие авансычем в Иезуитских сокращениях Парагвая. В некотором отношенииих почти недоступная ситуация близко к потоку Параныбыло благоприятно в отношении ранних Иезуитов, и в быстрой последовательностидеревни Loreto, Сан-Франциско Xavier, Сан-Хосе, Сан Ignacio,Сан Pedro, и другие меньшей важности, были основаны, содержа всегоприблизительно сорок тысяч душ *--* Cretineau Joly, `Histoire Religieuse, Politique и Litte/raire de la Compagnie de Je/sus', издание iii., кепка. v., p. 322 (Париж, 1846). --Так в Иезуитских сокращениях области Guayraбыл сначала начат система рассмотрения индусов любезно,и положение между ними и испанскими поселенцами,который сделал Компанию Иисуса, столь ненавидел впоследствии в Парагвае.Постепенно их влияние росло, так, чтобы когда, в 1614,Padre Antonio Ruiz de Montoya прибыл, он нашел, что уже былосто девятнадцать Иезуитов в Guayra и в Парагвае.Из всех Иезуитов, кто, в течение длительного периода их трудов,появившийся в Парагвае, он был самым замечательным; один из наиболее изученных мужчиниз возраста, в котором он жил, он все же объединялся в себекачества человека действия к таковым из ученого и миссионера.Без его присутствия наиболее вероятно не десятая часть индусовубежал бы после разрушения миссий Guayraв 1630 и 1631 в руках полуцивилизованных ордизвестный как Paulistas или Mamalucos, кто от города Сан-Паулунесший огонь и меч среди Гуарани.Легко понять что испанские колонисты,кто считал всех индусов как рабов, были предоставлены разъяреннымпоявлением Иезуитов, которые рассматривали их как мужчины.Сегодня европейский колонист в Африканских трудах меньше, чтобы поработитьчем истребить уроженцев; но если тело духовенства любой сектыналичие отречения и игнорирования последствий Иезуитов старыхдолжен возникнуть, представить себе ярость, которая была бы вызвана, если бы они настоялито, что это было как действительно убийство, чтобы убить черного человека, поскольку это должно убить человекачья кожа — белый. Наиболее к счастью, наше духовенство сегодня,особенно таковые из различного церковного бойца в Уганде, думайте иначе,и держитесь, что Христос был первым изобретателем 'расовой дискриминации'.В первом урегулировании Южной Америки большие полуфеодальные феодальные владенияназванный `encomiendas' были предоставлены завоевателям. Одно из условийиз их срока пребывания был то, что `encomenderos' (владельцы феодальных владений)`должен видеть к религиозному образованию индусов.Почти такой же вид вещи, чтобы предписать доброту и христианскую воздержанностьна директоров современной Дипломированной Компании. Но, кроме тогок `encomiendas' две других системы были в названной моде`и `mitayos' yanacona, которые были фактически разработаны, чтобы уменьшить индусовк условию простых рабов.Herrera* говорит, что `"yanaconas" были мужчины, предназначенные от рожденияк бесконечному рабству и захвату, и в их одежде, обработке,и условия их тяжелого труда, по-другому рассматривались от свободных мужчин.'--* `Historia Общий de Лос hechos de Лос Castellanos в las Islas y tierra firme del март Oceano', decad.

Независимо от того, что, возможно, было их ошибками,Губернатор непосредственно (или даже Чарльз III), возможно, не зарядилна захваченных священников, что у них был вместе большой запас собственностиво время их жизни *1* миссии первое в списке, P. Pedro Zabaleta,взял десять рубашек, две наволочки, два листа, три носовых платка,две пары ботинок, две пары носков, и полтора фунта понюшки.Другие были вообще менее хорошо настроены с рубашками, *2* немногиеимел плащи, и один (P. Sigismundo Griera) ночной колпак; но все ониимел их понюшку, единственный пережиток их роскошной жизни миссии.Manuel Vergara, их Провинциальное, свидетельствует в газете, посланной со спискомэто большинство одежды было взято от обычных акций,и вся понюшка. Какую обработку они выносили после их проходав этих двух фрегатах `Сан Fernando' и `Сан Николас весьма неизвестен,но конечно их багаж, возможно, не был в пути;и для их понюшки, без сомнения они экономно использовали это с заботойв течение долгих двух месяцев, о котором в те дни думали отчет, которым управляют *3*В миссиях, которые они так долго имели тенденцию с такой заботой,предоставление их бестолковой любви к индусам их способом Machiavelian,все было беспорядком в течение шести коротких месяцев.Dean Funes и Дон Feliz de Azara*4* являются только двумя современными авторамикто рассматривает изгнание Иезуитов из Парагваявне официального мира. Декан, человек старой школы,было доброжелательно и гуманен, хорошо образованный, и, будучи поднятым в Тукуманесреди индийского населения, считавшего индусы доброжелательным способомкак товарищи-существа, отличаясь по существенным пунктам от гоноккоторый был в течение многих столетий, выставленных цивилизации и ее эффектам.Его описание индусов имеет для правдивости и наблюденияне часто превзойденный. `Те natives*5* (он говорит), имеют бледный цвет,хорошо сделанный, и хорошо настроенный. Их талант и способностьспособны к большому продвижению. Хотя они испытывают недостаток в изобретении в себе,все же они превосходный в имитации. Безделье кажется естественным для них,хотя это может быть больше эффект привычки чем характера;их склонность к приобретению знания решена,и новинка имеет свой полный эффект на их умы. Честолюбивый из команды,они оправдывают себя с честью в положениях, к которым они могут достигнуть.Красноречие проведено среди них во-первых, и жадности ни в каком уваженииухудшает их умы. Вредное слово оскорбляет их больше чем наказания,который они требуют, а не подвергаются прежнему произволу.Incontinency в их женщинах они рассматривают, но с безразличием,и даже мужья немного разумны к актам неверности.Супружеская любовь имеет только небольшое влияние на обработкукоторый они дают их женам. Отцы семей заботятся о своих сыновьяхно немного.

Но посреди всех его занятийу него было время, чтобы изучить естествознание в духе времени,поскольку следующее описание ясно показывает: `Среди другогоредкость земли — земноводное животное... Это походит на овцу,с, но различие, что его зубы и гвозди походят на тигра,какому животному это равняется в свирепости. Индусы никогда не считают этобез террора, и когда это sallies от болот, где это живет(который это обычно делает в войсках), у них нет никакого другого шанса спасенияно подняться вверх по дереву, и даже тогда иногда не находятся в безопасности,поскольку это ужасное существо иногда искореняет дерево, или иногдапребывание начеку до индуса падает в его челюсти. 'К настоящему времени Montoya;но Charlevoix сообщает нам, что, `в язык Guaranie', это известно как 'ao',и скорее послушно добавляет, `Когда одно из этих животных является убитым,люди делают жакет его кожи.'Снова, Montoya говорит нам о лошади на который почтенный Падре Roqueиспользуемый, чтобы поехать, который, когда он умер, отказался от всей пищи, и плакал постоянно,два потока воды, бегущей от ее глаз. Это никогда не разрешало индусаустановить это после смерти его владельца, и наконец истекло,близко к его могиле, горя. Доброжелательный, академический, бесстрашный священник,хорошо квалифицированный в знании мира, а не безнекоторый оттенок исследований в науке, как вышесвязанного анекдотыпокажите к нам. Без сомнения индусы любили его далекий и широкий,и его начальники стояли в некотором небольшом страхе его, как те при исполнении служебных обязанностейчасто сделайте их подчиненных, когда они показывают ту способность для действиякоторый является верным баром к продвижению или в Церкви или в государстве.В 1627 Montoya был сделан головой миссий в Guayra,который открытый к нему возможность показа, каким человеком он был.В этом году испанцы Виллы Rica, самый близкий город в Парагваек сокращениям Guayra, отосланного экспедиция, чтобы отчитать некоторых индусовкто оскорбил руководителя по имени Tayaoba, которого окрестил Montoya.Это было предлогом для экспедиции, но Montoya знал хорошото, что реальный объект состоял в том, чтобы охотиться для рабов. Он принес перед Губернаторомуказ Короля Испании, запрещающей любую войну быть сделанной на индусовбез достаточной причины. Все было напрасно, и экспедицияоставленная Вилла Rica и погруженный в дебри. Montoya, рана противжелание Губернатора, пошел с экспедицией, берущей с нимПадре Salazar и некоторые хорошо вооруженные индусы. Это было удачливо для испанцевто, что он был там, поскольку во второй день полет стрелоквзрыв от леса и раненный многие из них. Капитан экспедициизаказанный отступление, который, расположенный, как они были, выставлены на всех сторонахк огню врага, которого они не могли видеть, должно быть, оказался фатальным.Montoya порекомендовал подбрасывать земляные работы перед некоторыми хижинамикоторый стоял на край лесов, в которых индусы были;сделанное, он послал посыльному в Виллу Rica для подкрепления.Даже позади земляных работ испанцы были трудно нажаты;никто не мог показать себя, не будучи проникшимся стрелкой.Число индусов ежедневно увеличилось, до в третий деньони пронумеровали приблизительно четыре тысячи, и казались вероятными продвинуться на хижины.Испанский капитан заказал собрание, и новички желали выступить из лагеря,взятие Montoya с ними, и затем получает убежище лесов.Это он не позволил бы, и, обвиняя в солдатах,поместите индусов в полет. Испанцы, далекие от того, чтобы быть благодарнымдля их жизней, видя их надежды на создание заключенных исчез,желаемый, чтобы присвоить на индусов, которых Montoya принес,и кто боролся около них в недавней драке. Слушание этогоутром испанские солдаты напали бы на его новичков,Montoya отослал их ночью, и утром, когда испанский капитаннайденный им и одним только другим священником, он сказал, `Думая, что у Вас не было никакого другого использованиядля индусов я советовал им возвращаться. 'У капитана было изяществосказать только, `Тогда, Вы дали им хороший совет, моего отца.'Эти два священника ждали терпеливо, пока солдаты не удалились,и затем посланный их индусы и спокойно пошел домой. Таким образом это появляетсяэто в Падре потребности Montoya было истинным сыном Сан Ignacio.В 1628 Montoya, кажется, встретил в течение первого раза Падре Diaz Tano,кто впоследствии был его компаньоном оба в отступлении от Guayraвниз Парана и в его миссии Королю. Независимо от тогоделает ли человек свою карьеру с индусами в дебрях Парагваяили среди так называемых рассуждающих людей на более сложных землях,если он однажды показ, непосредственно выше обычного пробега мужчин,есть кое-что оскорбительного характера, бесспорного быть приписанным емутеми, кто думает, что гений — худший признак, который может иметь человек.

У Джека был большой смех во мне, но я не думал тогда, ни делал меня теперь,то, что это было что-нибудь, чтобы смеяться над.Мы услышали большую часть старой Миссии Сан Xavier del Bac, далекодругая сторона Тусона. Госпожа Kautz решила пойти там и войтилагерь и краска картина Сан Xavier. Это были приблизительно шестнадцать миль отФорт Лоуэлл.Так все принадлежности лагеря подготовился и несколько изчиновники вступили в партию, и все мы перешли к Сан Xavier и расположились лагеремв течение нескольких дней под тенью тех красивых старых стен. ЭтоМиссия почти неизвестна американскому путешественнику.Изящный в цвете, форма и архитектура, это выдерживает там тихоенапоминание Прошлого.Любопытные резные фигурки и картины в церкви, и драгоценноестарые одеяния, которым показал нас древний хранитель, заполнилисьмой ум с удивлением. Здание находится частично в руинах, и немногобелки бежали о галереях, но большой куполнеповрежденный, и многие из замечательных чисел, которые украшают это. Конечномы знаем, что испанцы построили это о середине или последний из шестнадцатогостолетие, и что они попытались обратить в христианство племена индусовкто жил вокруг в близости. Но нет никакого признака священника илиинформант теперь, только пустынная равнина вокруг этого для миль. Нетможно возможно понять как здание этого большого и красивыймиссия была достигнута, и я полагаю, что история снабжает очень немногоинформация. В его архивах был найден весьма недавно данным чартеромФердинанд и Изабелла, чтобы установить «Пуэбло» Тусона оначало 16-ого столетия.После нескольких восхитительных дней мы сломали лагерь и возвратили Форту Лоуэлл.И теперь лето приближалось к концу, и мы ожидаливосхищения зимнего климата в Тусоне, когда, без примечанияпредупреждение, прибыл заказы относительно Форта Niobrara. Мы выглядели, потрясенными, в каждомлица других, вечер, телеграмма прибыла, поскольку мы даже не зналигде Форт Niobrara был.Все мы помчались в четверти Майора Wilhelm, поскольку он всегда зналвсе. Мы (госпожа Kautz и несколько из других леди почты,и непосредственно), были в состоянии огромного волнения. Мы загоняли наДверь майора Wilhelm и мы услышали слабый голос от его спальни (для этогобыл после десяти часов); тогда мы ждали несколько моментов, и он сказал, «Приехатьв.»Мы открыли дверь, но там не являющийся никаким светом в его четвертях, мы моглине см. его. Голос сказал: «Что от имени -», но мы не сделалиждите его, чтобы закончить; все мы кричали: «Где Форт Niobrara.»"Дьявол. "он сказал. «Нам приказывают там.» «Да, да,» кричали мы; "гдеэто. «„Да ведь девочки,“ сказал он, вновь впадая в его общепринятые умеренные тоны,»Это — адское замораживающее место холода, далеко север в Небраске."Мы повернули свои задние части и перешли к нашим четвертям, чтобы иметь aконсультация, и все мы удалились с грустными сердцами.Теперь, только думайте об этом. Прибыть в Форт Лоуэлл в июле, только приблизитьсяНоябрь. Что это могло означать. Было трудно оставить солнечный Юг,проведите зиму в тех замороженных областях на Севере. Мы были всего лишьтолько улаженный, и теперь прибыл другой распад.Наше учреждение теперь, с двумя детьми, несколькими слугами, двумя седламилошади, и дополнительная домашняя обстановка, не были столь просты какв начале нашей армейской жизни, когда три груди и коробка или двасодержавшийся наши мирские товары.